يعكس البيت الأخير بعض ملامح شخص الشاعر، وموقفه من المرأة، وضح ذلك. من نص تسامي للعلا وكهول . [أجب بنفسك]
التذوق :
يسعدنا زيارتكم في موقعنا مدينة الـعـلـم الذي يقدم افضل المعلومات النموذجية والاجابة الصحيحة للسؤال التالي
يعكس البيت الأخير بعض ملامح شخص الشاعر، وموقفه من المرأة، وضح ذلك. من نص تسامي للعلا وكهول
(أيامنا مشهورة) : استعارة مكنية ، حيث صور الشاعر الأيام بشخص مشهور ، وسر الجمال الصورة : التشخيص .
(أيامنا) : مجاز مرسل عن الحروب ، علاقته : الظرفية الزمانية ، حيث عبر بـ(الأيام) وقصد حروبهم ومعاركهم مع الأعداء ، وسر جمال المجاز : الدقة والإيجاز ، وجاءت جمعاً ؛ لتدل على الكثرة .
(مشهورة - معلومة) : إطناب بالترادف يؤكد ويقوي المعنى .
(أيامنا .. لها غرر وحجول) : استعارة مكنية ، حيث شبه الشاعر الحروب والانتصارات المشهورة الواضحة بخيل غر (أي بيضاء الجبهة) ومحجلة (أي بيضاء القوائم) ، وسر الجمال الصورة : التجسيم والتوضيح ؛ فمعاركهم وانتصاراتهم واضحة لا تخفى على العيان .
(غرر وحجول) : مراعاة نظير تثير الذهن .
(سـَلي) : أسلوب إنشائي طلبي / أمر ، غرضه : النصح والحث والالتماس .
(إِن جَهِلتِ) : أسلوب شرط يفيد الشك هنا ؛ لأن الشاعر دلل على قوة قبيلته وانتصاراتها وأيامها المعروفة المشهورة عند الأعداء قبل الحلفاء والأصدقاء ، فكيف تجهلها من عيرته بضعف قبيلته ، وفيه إيجاز بحذف جواب الشرط ، والتقدير : (إن جهلت حالنا وحال القبائل) .
(إِن جَهِلتِ): إطناب بالاعتراض للاحتراس .
(فَلَيسَ سَواءً عالِمٌ وَجَهولُ): أسلوب خبري منفي ، غرضه : الاستبعاد ، حيث يستبعد الشاعر تساوي العالم والجهول.
(عالِمٌ): نكرة للتعظيم .
(جَهولُ): نكرة للتحقير .
( عالِمٌ - جَهولُ): محسن بديعي / طباق يبرز المعنى ويوضحه ويقويه بالتضاد .
(جَهولُ): صيغة مبالغة تدل على جهل الفتاة الشديد بمنزلة قومه التي يعلمها القاصي والداني ، وجاءت نكرة للتحقير .