مشجر تفصيلي ل عشيرة الزركان - افخاذ وبطون ال عيد الزركاني
![عشيرة الزركان نسب الزركان عادل الزركاني عشيرة الزركان هي من العشائر العربية العريقة وإنها انحدرت من المغرب العربي وقيل من الجزيرة العربية إلى العراق وانتشرت في العراق وإيران وباقي الدول ومن ومجامع من أبناء هذه العشيرة انظم إلى عشائر أخرى كأفخاذ في تحالفات عشائرية ولكن التواصل مع أخوتهم من العشيرة الأم في مناسباتهم العامة , وهنا سنقدم بحث مختصر عن ونسب عشيرة الزركان وهل هم من بني هاشم أم من غيرهم وهذا الذي يثبت لحد الآن وعلما ان أكثر الروايات تقول ان عشيرة الزركان تنتسب إلى بني هاشم إلى ذرية رسول الله (ص) وهناك روايات بسيطة تقول بخلاف ذلك وسنقدم نبذة مختصرة من هذه الروايات , وكما في هذا البحث والسجل الخاص لعشيرة الزركان العام والتي يقودها جناح آل معمر في الناصرية وجناح آل مناحي في واسط وهم اكبر شيوخ مشايخ عشيرة الزركان حفظهم الله تعالى وباقي العشائر الزركان في العراق وخارج العراق ينتموا لهما , هذه الروايات الكثيرة التي تؤكد نسب الزركان أنهم من آلهاشميين لكن في المقابل من ينفي هناك يخرج من لديه عمود واضح بهذا الخصوص من العشيرة جمعاء ويقول هؤلاء فعلا من بني هاشم لكن تتداخلوا مع قبيلة الزركان , وصار اسمهم زركان , لكن تكرر الأمر مع كل من يقول انه زركاني علوي وعنده شجرة تثبت نسبه إلى بني هاشم وهنا في هذا الأمر تأمل وتحقيق أعمق , وكنا سألنا بعض كبار العشيرة ومن لهم معرفة في النسب وعن هذه القضية وكيف ان عشيرة الزركان من السادة , قال هؤلاء لوجود بعض الكرامة ولأخلاقهم العالية كان لديهم (بخت) واشتهر هذا الأمر بين الناس وقالوا عنهم هؤلاء سادة وصار هكذا مع الأيام وروايات عديدة من هذا القبيل , وكنت قد طرحت هذه الامور عند النسابة والمتخصصين قال احدهم هذا الكلام غير منطقي والروايات بين التجرح والتعديل وكيف تثبت النسب من خلال هذه الروايات ,قال البحث في الجانب الثاني وهو الأكثر وضوحا , وهنا سنضع النسب والروايات والمصادر حسب ما وجدناه لأجل الاطلاع في نسب الزركان . ))أصل ونسب الزركان (( الزركان : قبيلة عربية قريشية هاشمية تنتمي لآل بيت الرسول (ص) يتواجدون في أغلب أقطار الوطن العربي ولهم ثقلهم المشهود له في معظم الثورات العربية وهذا ما جاء في كتب التاريخ وترجع قبيلة الزركان إلى شبه الجزيرة العربية فهم ينحدرون من منطقة نجد ولها امتدادات في الحجاز واليمن و العراق ومصر وبادية الشام وينحدر زركان السعودية وبعض زركان العراق من أصل واحد هو القبائل القحطانية التي خرجت من اليمن مع إنهيار سد مأرب في عام 452 م وهنالك الزركان العدنانيون وهم زركان (الأحواز) و(العراق) والأردن ]]واليمن وليبيا , وهناك رواية ضعيفة نسبت الزركان إلى ربيعة مباشرة لكنها فندت وكانت نسبتهم لربيعة لأسباب سياسية تتعلق بالأوضاع القبلية والسياسية في الأحواز والعراق والجزيرة العربية في القرون الخمسة الماضية. فالزركان من الأشراف حسب دائرة السادة الأشراف في القطر الليبي والهيئة العليا للأنساب في العراق وشجرة القبيلة عند شيخ مشايخ الزركان في الأحواز والنسابة في اليمن، الأردن، الأحواز، السعودية ومصر. هذا وزركان ليبيا يعتقدون بإنتسابهم للحسن بن علي (ع) وفيما يخص الزركان القحطانيين في (العراق) و(الأحواز) و(السعودية) فأصلهم يرجع لمعمّر وهو يعود لعشبة بن يعرب بن عامر بن الأزرق بن جاشم بن عملاق بن دغش بن هلبا السويد بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث بن مره بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهذه الرواية تدل على أن الزرقان (القحطانيين) في (السعودية]) و(الأحواز) و(العراق) يرجعون لنفس الأصل وهو )قحطانيون, قحطان](https://madeilm.net/?qa=blob&qa_blobid=15090188912316654034)
شجرة عشيرة الزركان، عشيرة الزركاني، عشيرة الزركان في ذي قار، عشيرة الزركان في واسط، عشيرة الزركان في البصرة، قبيلة بولان، أصل عائلة الزركان،
وش يرجعون ال الزركان
مشجر تفصيلي ل عشيرة الزركان - افخاذ وبطون ال عيد الزركاني
تكون الإجابة الصحيحة كالتالي /
مشجر البو شهيب عشيرة ال عيد قبيلة الزرگان
عشيرة الزركان
نسب الزركان عادل الزركاني
عشيرة الزركان هي من العشائر العربية العريقة وإنها انحدرت من المغرب العربي وقيل من الجزيرة العربية إلى العراق وانتشرت في العراق وإيران وباقي الدول ومن ومجامع من أبناء هذه العشيرة انظم إلى عشائر أخرى كأفخاذ في تحالفات عشائرية ولكن التواصل مع أخوتهم من العشيرة الأم في مناسباتهم العامة , وهنا سنقدم بحث مختصر عن ونسب عشيرة الزركان وهل هم من بني هاشم أم من غيرهم وهذا الذي يثبت لحد الآن وعلما ان أكثر الروايات تقول ان عشيرة الزركان تنتسب إلى بني هاشم إلى ذرية رسول الله (ص) وهناك روايات بسيطة تقول بخلاف ذلك وسنقدم نبذة مختصرة من هذه الروايات , وكما في هذا البحث والسجل الخاص لعشيرة الزركان العام والتي يقودها جناح آل معمر في الناصرية وجناح آل مناحي في واسط وهم اكبر شيوخ مشايخ عشيرة الزركان حفظهم الله تعالى وباقي العشائر الزركان في العراق وخارج العراق ينتموا لهما , هذه الروايات الكثيرة التي تؤكد نسب الزركان أنهم من آلهاشميين لكن في المقابل من ينفي هناك يخرج من لديه عمود واضح بهذا الخصوص من العشيرة جمعاء ويقول هؤلاء فعلا من بني هاشم لكن تتداخلوا مع قبيلة الزركان , وصار اسمهم زركان , لكن تكرر الأمر مع كل من يقول انه زركاني علوي وعنده شجرة تثبت نسبه إلى بني هاشم وهنا في هذا الأمر تأمل وتحقيق أعمق , وكنا سألنا بعض كبار العشيرة ومن لهم معرفة في النسب وعن هذه القضية وكيف ان عشيرة الزركان من السادة , قال هؤلاء لوجود بعض الكرامة ولأخلاقهم العالية كان لديهم (بخت) واشتهر هذا الأمر بين الناس وقالوا عنهم هؤلاء سادة وصار هكذا مع الأيام وروايات عديدة من هذا القبيل , وكنت قد طرحت هذه الامور عند النسابة والمتخصصين قال احدهم هذا الكلام غير منطقي والروايات بين التجرح والتعديل وكيف تثبت النسب من خلال هذه الروايات ,قال البحث في الجانب الثاني وهو الأكثر وضوحا , وهنا سنضع النسب والروايات والمصادر حسب ما وجدناه لأجل الاطلاع في نسب الزركان .
ما أصل ونسب ال الزركان؟
الزركان : قبيلة عربية قريشية هاشمية تنتمي لآل بيت الرسول (ص) يتواجدون في أغلب أقطار الوطن العربي ولهم ثقلهم المشهود له في معظم الثورات العربية وهذا ما جاء في كتب التاريخ وترجع قبيلة الزركان إلى شبه الجزيرة العربية فهم ينحدرون من منطقة نجد ولها امتدادات في الحجاز واليمن و العراق ومصر وبادية الشام وينحدر زركان السعودية وبعض زركان العراق من أصل واحد هو القبائل القحطانية التي خرجت من اليمن مع إنهيار سد مأرب في عام 452 م وهنالك الزركان العدنانيون وهم زركان (الأحواز) و(العراق) والأردن ]]واليمن وليبيا , وهناك رواية ضعيفة نسبت الزركان إلى ربيعة مباشرة لكنها فندت وكانت نسبتهم لربيعة لأسباب سياسية تتعلق بالأوضاع القبلية والسياسية في الأحواز والعراق والجزيرة العربية في القرون الخمسة الماضية. فالزركان من الأشراف حسب دائرة السادة الأشراف في القطر الليبي والهيئة العليا للأنساب في العراق وشجرة القبيلة عند شيخ مشايخ الزركان في الأحواز والنسابة في اليمن، الأردن، الأحواز، السعودية ومصر. هذا وزركان ليبيا يعتقدون بإنتسابهم للحسن بن علي (ع) وفيما يخص الزركان القحطانيين في (العراق) و(الأحواز) و(السعودية) فأصلهم يرجع لمعمّر وهو يعود لعشبة بن يعرب بن عامر بن الأزرق بن جاشم بن عملاق بن دغش بن هلبا السويد بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث بن مره بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهذه الرواية تدل على أن الزرقان (القحطانيين) في (السعودية]) و(الأحواز) و(العراق) يرجعون لنفس الأصل وهو )قحطانيون, قحطان