اصل قبيلة بنو خطاب جيجل انساب وبطون ال بنو خطاب
اعزائي الزوار الكرام حياكم الله من أعماق قلوبنا من هنا من منبر موقع مدينة العلم madeilm سوف نقدم لكم ماكتب وعرض في كتب التاريخ عن اصل قبيلة بنو خطاب جيجل انساب وبطون ال بنو خطاب :
اصل قبيلة بنو خطاب جيجل انساب وبطون ال بنو خطاب
بنو خطاب جيجل
بنو خطاب في جيجل، وهم موجودون كذلك في بيروت،بلبنان آل الخطاب،وفي مصر (الخطاطبة) وعددهم قرابة نصف مليون شخص،وهم موجودون في سوريا.
ويدعي البعض أن اسم بني خطاب جاء من جد عاش في القرون المتأخرة، وليس ذلك صحيحا، فالتسمية قديمة جدا، وقد ذكرها اليعقوبي في كتابه (البلدان) في بداية القرن الثالث الهجري (200 هـ).. القرن التاسع الميلادي.. وكانت موجودة قبله، فقال: ((وذكر بني خطاب فقال عن مدينة ميلة حين زارها : (ومدينة عظيمة جليلة يقال لها: ميلة عامرة محصنة لم يلها والٍ قط، ولها حصن دون حصن فيه رجل من بني سليم يقال له: موسى بن العباس بن عبد الصمد من قبل ابن الأغلب،وسواحل البحر تقرب من هذه المدينة ولها مرسى يقال له : جيجل، ومرسى يقال له قلعة خطاب،ومرسى يقال له إسكيدة، ومرسى يقال له ملر،ومرسى يقال له مرسى دنهاجة،وهذا البلد كله عامر كثير الأشجار والثمار وهم في جبال وعيون).
وعليه فقلعة خطاب كانت موجودة في ذلك الزمن القريب من عهد الفاتحين.
وبنو خطاب فرقة من قبيلة بني عديّ القرشية، وهي قبيلة عمر بن الخطاب..
وبين بني عديّ وبني خطاب عموم وخصوص، فبنو خطاب فرقة من بني عدي القرشية، وحين نقول بني خطاب فإننا نعني ذرية الخطاب بن نفيل بن عبد العزى، والد عمر بن الخطاب، فبنو خطاب من ذرية عمر بن الخطاب وذرية إخوته.. أما بنو عدي، فمن قبيلة عمر بن الخطاب وليس بالضرورة من صلبه..
وكان دخول آل العدوي إلى الجزائر عن طريق مصر التي دخلوها في الفتوحات الإسلامية.
وجدهم هو عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان